В чань-буддизме (дзен-буддизме) не важно «кто ты», важно какой «ты». Невежество — это проявление сознания, загрязненного аффектами — высокомерие (гордыня), злость, жадность (ограниченность). Да, невежество считается корнем этих трех зол, порождающих и поддерживающих друг друга. На мой взгляд, одно из самых больших проявлений невежества — это считать себя эксклюзивностью.
magname: В чань-буддизме (дзен-буддизме) не важно «кто ты», важно какой «ты» Вот что я думаю. «Я умный или я тупой, или я всегда прав и я непогрешим, или я слабый и я этого не могу» — это какой. «Я Человек или я мрась» — это кто.
Sahim, и где берешь такие крайности, при позитивном подходе к вопросам. На мой, не правильный взгляд, есть человек и Человек. В этом сопоставлении видно и кто и какой.
Ты права. Утром я продолжил размышление над разницей между «какой» и «кто». Можно сказать и наоборот. Кто — господин, слуга, начальник, подчинённый. Какой — добрый, жадный, щедрый, злой. Так что дзен-буддизм рулит.
Я себе так это вижу. Позитивный человек, конечно, знает потенциально, все слова, которые знает и негативный человек. Все наши мысли, поступки связаны с проявлением и поглощением энергий. Не думаю, что нет разницы, что мы «кушаем». Позитивный человек питается позитивными энергиями, негативный человек питается негативными энергиями. Такие же энергии они и способны отдавать. Поэтому, «кушая» или отдавая позитивные или негативные энергии можно видеть соответствующее качество человека. Это очень упрощенная моя схема. Твой вопрос затрагивает и другие темы – контролируемая глупость, адекватность поведения, эталонное состояние, Срединный путь…
В буддизме считается корнем всех зол — невежество. «Ничего не хочу знать или я уже всё знаю или я всегда прав».
Следующий афоризм.
Важно не какой я, а кто я.
В чань-буддизме (дзен-буддизме) не важно «кто ты», важно какой «ты».
Невежество — это проявление сознания, загрязненного аффектами — высокомерие (гордыня), злость, жадность (ограниченность). Да, невежество считается корнем этих трех зол, порождающих и поддерживающих друг друга. На мой взгляд, одно из самых больших проявлений невежества — это считать себя эксклюзивностью.
magname: В чань-буддизме (дзен-буддизме) не важно «кто ты», важно какой «ты»
Вот что я думаю. «Я умный или я тупой, или я всегда прав и я непогрешим, или я слабый и я этого не могу» — это какой. «Я Человек или я мрась» — это кто.
Sahim, и где берешь такие крайности, при позитивном подходе к вопросам.
На мой, не правильный взгляд, есть человек и Человек. В этом сопоставлении видно и кто и какой.
Ты права. Утром я продолжил размышление над разницей между «какой» и «кто». Можно сказать и наоборот.
Кто — господин, слуга, начальник, подчинённый.
Какой — добрый, жадный, щедрый, злой.
Так что дзен-буддизм рулит.
В таком случае не важно кто ты, важно какой.
magname: Sahim, и где берешь такие крайности, при позитивном подходе к вопросам.
Разве позитив не может знать таких слов? Разъясни, я над позитивом работаю и это важно.
YES ! :))
Я себе так это вижу. Позитивный человек, конечно, знает потенциально, все слова, которые знает и негативный человек. Все наши мысли, поступки связаны с проявлением и поглощением энергий. Не думаю, что нет разницы, что мы «кушаем». Позитивный человек питается позитивными энергиями, негативный человек питается негативными энергиями. Такие же энергии они и способны отдавать. Поэтому, «кушая» или отдавая позитивные или негативные энергии можно видеть соответствующее качество человека. Это очень упрощенная моя схема. Твой вопрос затрагивает и другие темы – контролируемая глупость, адекватность поведения, эталонное состояние, Срединный путь…
Да, я понял это. Вчера на работе произошёл философский диалог с сотрудником, звучали негативные слова. И тогда я ощутил их воздействие.
Я то же, иногда, замечаю подсказки и иллюстрации к моим размышлениям, которые не заметно дарит этот прекрасный мир :)))